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  • 一个修行人走过的路

    ,这只能证明净空法师说的:布施干净了,就感应。布施不是把钱送给别人了,而是把存折上的钱变成了命里的财富,当你需要时,佛菩萨一定会提前支出来给你用。施比受更有福,这是千真万确的道理,在我身上兑现了。...是净空法师带给我的,我唯一的念头就是报恩。 许多同修都问我同样的问题,怎样念佛才能和阿弥陀佛感应? 我的体会是,第一条:阿弥陀佛每分每秒念着我们,盼着我们回头,我们不念佛的时候,就好象冬天的太阳...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22580475873.html
  • 般若导引净业修持

    ,等等。修善也互相攀比,你供养了多少钱,我供养了多少钱等,如是心有取舍,情有执着,不合无住生心的般若正智,所以,虽也精进念佛,难以与阿弥陀佛愿力感应,最终不能成就往生。净业行人对此应深加警诫。   第四类众生,以无相智慧,信愿持名,求生净土,不求人天福报,志趣无上菩提。这类众生是净宗正修行人,炽然修行诸善,而不取相,转有为善行成无为的净业正因,如是念佛能与阿弥陀佛愿力感应,临命终时,蒙佛...

    魏磊〔大安法师〕著

    |般若|净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/06/232642224.html
  • 舍利漫谈

    因此,舍利也叫“身骨”。但也有不是身骨的舍利。这种非身骨的舍利,现代人也有得之者。如燃灯供佛,心诚至极,会感应,在灯花中得到舍利,这就是佛教中称为“灯花报喜”的现象。印光大师的皈依弟子杨佩之(慧潜)...不顺吾戒,终不得道。”如果我们至诚恭敬供养佛的舍利,便会感应,感佛现身。这在古今,都不乏其事证。   《法华经》上佛自言:“时我及众僧,俱出灵鹫山,我时语众生,常在此不灭,以方便力故,现有灭...

    如是

    |舍利|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/102408276.html
  • 印光法师答:为什么讲四种念佛方法持名为最

    能都摄六根,净念相继,必于现生亲证念佛三昧,临终决定往生上品。纵根机陋劣,未证三昧,但以信愿持佛名号,如子忆母,常时无闲,迨至临终,感应,仗佛慈力,带业往生,末世众生,唯此是赖。否则但种来因,难得...十六观经作观,或专观白毫,或但观丈六八尺之佛身,或观广大法身,及具观十六种观。二观像,谓对佛形像,想佛相好光明等。三持名,谓一心称念阿弥陀佛圣号。此三种念佛,法虽不同,皆需具有真信切愿,方可与佛感应...

    印光法师

    念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13574411472.html
  • 五台山普寿寺于观音菩萨成道日举行拜大悲忏法会

    诸位皆须五体投地。勤重致礼。想云。能礼听礼行空寂。感应难思议。我此道场如帝珠。释迦如来影现中。我身影现释迦前。头面接足皈命礼。至礼阿弥陀佛。即云。阿弥陀佛影现中云云。礼法想云真空法性如虚空。常住法宝...顶礼千手千眼大慈大悲观世音自在菩萨摩诃萨 三称三拜。想云。能礼所礼性空寂。感应难思议。我此道场如帝珠。大悲菩萨影现中。我身影现大悲前。为求灭障接足礼。  一心顶礼大势至菩萨摩诃萨   ...

    佚名

    |法会|大悲忏|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/10185426891.html
  • 净空法师关于环境与修行的开示

    19 我们佛家讲感应,众生有感,佛菩萨就有应,感应。为什么会有感应?因为是一个心性变的,是一体的。所以与佛菩萨有感应,与鬼神有感应,与一切众生统统有感应。20 只要心专,如果心再清净,感应的力量...十方三世一切诸佛菩萨感应。为什么?诸佛菩萨是从性起修,我们今天也从性起修,这就自自然然起感应了。23 由此可知,我们一发心,发出真诚的心来修行,能感,诸佛菩萨法尔能应。感应的原理在此地。24 所以印...

    净空法师开示

    |修行|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/20595428369.html
  • 净空法师对于地震及灾难等的最新开示

    建护国息灾法会,人人心性行都善。他就能影响山河大地,能影响地球,能影响太空。不要以为我们自己起心动念是微不足道,那就错了,我们每一个念头都遍法界虚空界,上面与一切诸佛菩萨感应,下面与一切鬼神感应。所以...种子,不起作用,他的这个思想言行,还是烦恼习气,所以这个要知道。  我们这种信佛,那对灾难是无济于事,这个共业的时候,依旧不能化解,真信佛,真正依教奉行,他就真有感应。我们也晓得灾难的严重性,所以在...

    净空法师

    |地震|灾难|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/19155828891.html
  • “舍利”漫谈

    之多。这岂是现代科学或外道所能臆测的﹖  这种非身骨的舍利﹐现代人也有得之者。如燃灯供佛﹐心诚至极﹐会感应﹐在灯花中得到舍利﹐这就是佛教中称为“灯花报喜”的现象。印光大师的皈依弟子杨佩之(慧潜)...欲见佛﹐不自惜身命”﹐由此而勇猛精进地修行。如果我们至诚恭敬供养佛的舍利﹐便会感应﹐感佛现身。这在古今﹐都不乏其事证。《法华经》上佛自言﹕“时我及众僧﹐俱出灵鹫山﹐我时语众生﹐常在此不灭﹐以方便力故﹐...

    西妙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23434041025.html
  • 净土宗研究的态度与方法

    推敲撰文,终属恃管窥天。是故,吾人应从信心下手,由感应契入。所谓感应难思议。“感”是吾人能感之机,“应”是阿弥陀佛慈悲愿力。由于法藏菩萨已然成佛,其四十八大愿就遍布在虚空法界。“”即是深层“心体”...感应就会产生不可思议的现象,比如念佛人临命终时,阿弥陀佛会现前接引,尔时天乐盈空、异香满室、见光见花,种种瑞相绝对不是幻觉,水清月现,妙德难思。  其次,研究净土宗要具备诚敬的心态,诚敬即是一种...

    大安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00054242590.html
  • 舍利漫谈

    叫“身骨”。但也有不是身骨的舍利。这种非身骨的舍利,现代人也有得之者。如燃灯供佛,心诚至极,会感应,在灯花中得到舍利,这就是佛教中称为“灯花报喜”的现象。印光大师的皈依弟子杨佩之(慧潜)居士就曾在...终不得道。”如果我们至诚恭敬供养佛的舍利,便会感应,感佛现身。这在古今,都不乏其事证。   《法华经》上佛自言:“时我及众僧,俱出灵鹫山,我时语众生,常在此不灭,以方便力故,现有灭不灭”。并劝...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00235043611.html